作為一種對人類生活方式和社會結(jié)構(gòu)進行系統(tǒng)道德反思的學(xué)科，倫理學(xué)當(dāng)然也不能將氣候變化問題置之度外。從西方智慧的源頭開始，倫理學(xué)就一直因為缺乏實踐意義而遭受批判。其實，這是對倫理學(xué)的誤解，倫理學(xué)的價值不在于直接給出解決問題的答案，而在于為實踐提供基礎(chǔ)性的倫理反思與方向性的價值指導(dǎo)。氣候變化涉及無數(shù)人的生死，我們對待氣候變化的態(tài)度就是我們對待人類痛苦的態(tài)度。我們可以“把頭埋進沙子里”，繼續(xù)無拘無束地高消費、高污染、高排放行為，也可以“以天下興亡為己任”，積極改變我們的價值觀念、經(jīng)濟模式與生活方式?？梢姡瑲夂蜃兓瘑栴}本質(zhì)上也是一個倫理問題，它折射出人的價值觀念和行為方式的困境。如果人類的政治體制、價值體系和行為方式等才是引發(fā)氣候危機的根源，就需要從倫理層面對氣候變化進行反思。我們的社會與生活需要作出改變，而需要最先改變的則是我們的價值認知。